Вербное воскресенье (Вход Господень в Иерусалим): приметы, обычаи и традиции

Верующие отмечают вербное воскресенье 24 апреля. Сообщает telegraf.com.ua

На Руси еще с древних времен образовалась масса обрядов, связанных именно с вербой. Считается, что верба наделяет людей здоровьем, предостерегает от нечистой силы и разных напастей. В Вербное воскресение крестьяне во время утрени молятся с освященной вербой и, придя домой, глотают вербные почки для того, чтобы предохранить себя от болезни и прогнать всякую хворь.

Детей своих (а также и скотину) крестьяне слегка хлещут вербой, приговаривая: "Не я бью — верба бьет, Верба хлест — бьет до слез".

В этот же день бабы пекут из теста орехи и дают их для здоровья всем домочадцам, не исключая и животных. Освященную вербу берегут до первого выгона скота, при чем всякая благочестивая хозяйка выгоняет со двора скот непременно вербой, а самую вербу затем или "пускают на воду", или втыкают под крышу дома с тою целью, чтобы скотина не только сохранилась в целости, но чтобы и домой возвращалась исправно, а не блуждала бы в лесу по нескольку дней.

Наряду с этими общепринятыми обычаями, связанными с освященной вербой, в некоторых местах, существует мнение, что освященная верба, брошенная против ветра, прогоняет бурю, и, брошенная в пламя, останавливает действие огня, а воткнутая в поле — сберегает посевы.

Посеянное в вербную неделю, по народным поверьям, будет лыковатым, как верба. Даже буряк вырастет не сладким, а горьким.

В Вербное воскресенье святят вербу. С утра на Богослужение сходятся все – и стар и млад: "грех не пойти в церковь, когда святят вербу". Когда кончится служба, и священник окропит ветки святой водой, дети стараются поскорее найти и проглотить по несколько "котиков" – "чтобы горло не болело".

Был когда-то в Украине обычай носить свяченую вербу от церкви к церкви.

Хозяева, возвращаясь из церкви со свяченой вербой, в дом не заходили, а сразу же сажали на огороде по несколько веточек, "чтобы росла Богу на славу, а нам, людям, на пользу", а оставшуюся несли в дом и ставили под святыми образами.

Того, кто проспал заутреню, били свяченой вербой, приговаривая:

"Не я б`ю – верба б`є за тиждень Великдень, Недалечко червоне яєчко!"

Свяченая верба пользуется большим уважением среди нашего народа. "Грех ногами топтать свяченую вербу", а потому даже самые мелкие веточки, оставшиеся после освящения, сжигали на огне, чтобы, не дай Бог, под ноги не попали. Свяченой вербе приписывается магическая сила.

Верба имеет большое значение в народной медицине. Знахари варят свяченую вербу вместе с целебными травами и поят больных – в полной уверенности, что поможет. Отваром свяченой вербы мочат голову и этим лечат головную боль. Помогает она при лихорадке и ревматизме, с ее помощью сбивают температуру. Толченые листья вербы кладут на раны, а водку, настоянную на ее листьях, пьют против кишечных заболеваний.

В Бельгии в Вербное воскресенье крестьяне втыкают ветки вербы по краям поля и при этом надеются, что их поле будет защищено от напастей. Этот же обычай существует и в Австрии, на околицах города Земмеринг. Вероятно, что посадка вербы в Вербное воскресенье у нас имела "очищающий" характер; во всяком случае, целью было защитить землю от вреда.